Сороковой день поминовения действительного статского советника
Павла Григорьевича Цурикова в селе Ивановском (месте погребения его)
Московские епархиальные ведомости. – 1878, №8. С. 81-83

С. 81: Накануне 40 дня в 6 часов вечера было совершено всенощное бдение заупокойного в приделе церкви, где покоится прах приснопамятного почившего болярина Павла по чиноположению, которое напечатано в требнике митрополита Киевского Петра Могилы и заупокойный канон пред гробом почившего совершил отец архимандрит Леонид, наместник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, бывший настоятель Воскресенской Новоиерусалимской обители, в которой в бытность его настоятельства, щедрый благодетель Павел Григорьевич Цуриков возобновил весь храм Воскресения Христова изнутри и снаружи, употребив на это не одну сотню тысяч рублей серебром. Утром тринадцатого в самый 40 день прибыл к литургии в 9 часов преосвященнейший Игнатий, епископ Дмитровский с Высокопетровским архимандритом Григорием. Утром же прибыли к священнослужению архимандрит Вениамин, теперешний настоятель Воскресенской обители и наместник Саввина монастыря архимандрит Галактион. А накануне еще один архимандрит прибыл Даниловский Амфилохий, бывший с 1856 по 1860 год настоятелем Воскресенской Новоиерусалимской обители. В сослужении литургии с преосвященным Игнатием было пять архимандритов, один иеромонах Сергий с Савинского подворья, приходской священник отец Иаков так, что служащие панихиду, начиная от возглавия гроба стояли до самых царских врат. Церковь была полна молящихся. За теснотою все не могли вместиться; непоместившиеся стояли вне и молились об упокоении своего незабвенного благодетеля и отца кормильца нищих и убогих. Певчие пели из фабричных и пели очень хорошо и безошибочно. Проповедь говорил простую, но прочувствованную приходской священник отец Иаков.

Замечателен случай построения церкви на том месте, где погребен Павел Григорьевич Цуриков. Находящийся при фабрике врач так мне рассказывал. Во время весеннего разлива реки Истры в светлый день Пасхи шел Павел Григорьевич Цуриков по горе, где выстроена церковь, в приходскую церковь, к которой во время весеннего разлива воды с трудом можно было дойти, а в сильнейший разлив вовсе не возможно. Шел далеко по горе, слышит благовест долгий, но дойти до церкви нет возможности от сильного разлива реки. Возвращается назад по горе, горько плача, что не может в такой великий светлый праздник Пасхи быть за службами церковными. Сел на горе против своего дома на камушках и еще сильнее и горче залился слезами и долго сидел в таком плачевном и горестном положении. Сидя вздремнул и ему представилась чудная долина, где невидимо для него поют невыразимо хорошие неземные жители. Один из них спрашивает его: о чем ты так сокрушаешься? О том, что не могу быть ныне в такой великий праздник в храме Божием. Так что ж, построй у себя здесь церковь, тогда не будешь лишен этого душевного удовольствия. Благословите это доброе дело сделать. Начинай с Богом! Проснувшись он успокоился и в том же году стал приготовлять все нужное для храма. О постройке на сем месте у покойного и прежде сего была мысль, но она осуществилась после видения.

Храм выстроен прекрасный, звон колоколов прекрасный же. Немногие из Московских церквей имеют такой звон. Местоположение церкви живописное. Кругом нее прекрасная сосновая роща, с горы вдаль на большое пространство чудные виды. Дома церковнослужителей прекрасные; тут же и дом для училища удобный, где дети фабричных родителей обучаются грамоте и письму безвозмездно.

Щедрую благотворительность покойный наследовал от своего отца. Близ фабрики недалеко есть небогатая женская Аносина обитель. В эту обитель отец Павла Григорьевича ежегодно целый обоз с хлебом и крупой в день Благовещения жертвовал. Но имени его отца никто из обители Аносиной не знал, и никому не сказывали о его имени. Только по смерти его отца добрый сын Павел Григорьевич сказал в монастыре, что ваш благодетель умер, молитесь о рабе Божии Григории. (О благодетельном отце Павла Григорьевича Цурикова сообщила мне мать игуменья Рафаила, бывшая в то время послушницею. Бывало говорила она, отец Павла Григорьевича и возбранить сестер. Но все-таки не знали, что он благодетель, только и знали, что он позволял в своей мельнице даром молоть хлеб). Сын, наследовавший от отца благотворительность, продолжал до конца своей жизни благотворить сей обители. В прошедшем году отдал весь сенокос близ их монастыря находящийся даром; на круглый год было достаточно его для всего скота монастырского. По всей вероятности добрейшие наследники покойного продолжат благотворить Аносиной обители также, как делал и покойный, или увековечат дорогие имена благотворителей их Григория и Павла пожертвованием какого-нибудь участка земли близ Аносиной обители, с каковым участком имя Цуриковых увековечится, а обитель Аносина будет молить Бога об упокоении их душ дондеже святая обитель будет стоять.

С. 82: Слово при воспоминании в Бозе почившаго действительнаго статскаго советника Павла Григорьевича Цурикова в сороковой день по кончине его. Смерть мужу покой (Ион. 3, 13), говорит праведный Иов. И ты, приснопоминаемый нами раб Божий болярин Павел, достиг сего покоя от трудов временной сей жизни. Смерть положила предел твоим заботам и попечениям, которых у тебя, не смотря на твое видимое благосостояние и обеспеченность было довольно: откуда же и какия у него были эти заботы и попечения? Заботы и попечения о нуждах и скорбях меньших братий и бедствующих ближних, с которыми приходили к нему все и отовсюду...

Всеобщая нелицемерная любовь, почтение и уважение к почившему особенно наглядно выразилось по его кончине. Не одни ближние, но и дальние и повсюду православные стекались на погребение его. С самаго раннего утра в день погребения, народ спешил к сему храму, весь путь шествия за гробом, от дома до храма, в полном смысле был занят народом; каждый желал еще раз взглянуть на него, и проститься с ним. Для нашего времени поучителен пример его доброй жизни. Он был воздержан и трудолюбив. Никто из нас не видал во всю жизнь его, чтобы он употребил когда-либо хмельные напитки, он был чужд всяким увеселений и раззорительных игр.

В то время, как другие расточают свое имение на мнимыя чувственныя удовольствия, он искал одних духовных наслаждений, любил украшать и посещать храмы Божии, искал Бога. Для своего успокоения он не более другаго труженика имел свободнаго времени: раннее утро заставало его уже за делом, и весь день освященный сначала молитвенным пребыванием в храме, до поздняго вечера был посвящаем деловому внимательному наблюдению за своим делом или ласковому выслушиванию нуждающихся.

Он великодушно прощал ошибки в ближнем. Все знали его добрый характер: стоило только сознать свою ошибку пред ним и всякий им был прощаем. Он сам был не спокоен душею, когда за вину лишал кого-либо работы на своем заведении: не было примера, чтобы рано или поздно не прощал виновных, что от ошибки виновных без работы страдают их семейства...

С. 83: Не довольствуясь заботами об облегчении временных нужд местнаго населения, он возымел благую мысль построением сего храма дать возможность трудящимся на его заведении и окрестным жителям удовлетворять свои духовныя потребности с большим против прежняго удобством. И вот на сей горе, осененной неувядаемою зеленью деревьев возсиял крест Христов над сим благолепно устроенным и украшенным храмом. И ныне в последнее лето своей жизни, как бы в тайном предчувствии близкой своей кончины, заявил желание почить вечным успокоением в сем св. храме. Благоразсудное желание! Он знал, что нигде в другом месте не вознесется о нем к престолу Вседержителя столько искренних и сердечных воздыханий, как в сем св. храме, где каждый, не говорю взрослый, даже дитя в другом месте не вознесется о нем к престолу Вседержителя столько искренних и сердечных воздыханий, даже дитя видел и знал его как щедраго благотворителя и кормильца. Он действительно входил в нужды каждаго из нас и своими благотворениями заслужил имя благодетеля человечества; от того-то живо и чувствуется общее сиротство наше...

Почтенные прихожане святаго храма сего! На нас лежит особенный долг всегда вспоминать в молитвах своих нашего храмоздателя и благотворителя. Вспомните, кому он из нас в нуждах не подавал руку помощи, кто не пользовался его благодеяниями, кому из нуждающихся не отверсты были двери его дома? Поистине нельзя его забыть нам... Села Ивановскаго, Успенской церкви священник Иаков Волхонский.