Погост святого Илии Пророка
Спутник по Московско-Виндавской железной дороге. – М., 1909. С. 108-110

С. 108: Против платформы «Истра» на горе, в 3-х-верстном разстоянии расположен погост святого Илии Пророка на Городище, против южнаго фаса Воскресенскаго Ново-Иерусалимскаго монастыря, на правом берегу реки Истры. Это довольно обширное городище, следы котораго хорошо сохранились и до наших времен, было в глубокой древности С. 109: местом Сурожика, как главнаго посела Сурожской волости; по всем приметам, оно существовало в этой местности еще от времен первых ея насельников, аборигенов этой страны финскаго племени Мери, на широкое распространение коего по всему, нынешнему Звенигородскому уезду и, в частности, в древней Сурожской волости указывают еще и доселе сохранившиеся названия селений: Старой Мери и Малой Мерки (на границах древней Сурожской волости с Звенигородскими волостями), речки Мерьской (впадающей в Тростенское-Онуфриево озеро, на границах Звенигородскаго и Рузскаго уздов), урочище Судимерево на Истре (внутри древней Сурожской волости). Городище это служило, вероятно, для мерян, жителей этой местности, одновременно и укреплением, по своему выгодному положению, и средоточнием их религиознаго богослужения. Этого своего значения оно не потеряло и по переходе к позднейшим поселенцам-славянам, воздвигнувшим, на месте бывшей языческой божницы, храм Святого Илии Пророка, а под защитою Мерскаго-Городища – свой срединный посел, или городок. Другого же более выгоднаго и срединнаго места для главнаго пункта начальнаго поселения Сурожан-Славян в изследуемой нами местности нет.

Церковь Илии Пророка, находившаяся в 1584 году на погосте, что на Городище, на реке Истре, Московскаго уезда, Сурожскаго стана «была древяна, клетцки, а в ней образы и свечи и па колокольнице колокола все было мирское строенье».

Когда была построена церковь, неизвестно. В приходных книгах Патриаршего Казеннаго Приказа, хранящихся в Московском Архиве Министерства Юстиции, видно, что под Сурожскою десятиною, за 7136 (1628) годом, написано: «Церковь пророка Илии на Городище, дани 3 алтына, 3 деньги, наместнических алтын, заезда 2 деньги, в корм и в Московской проезд гривна и Генваря в 30 день на нынешний 7136 год взято». То же значится в тех же книгах и эа последующие 1629-1679 года.

В 1678 году в Загородской десятине произведен досмотр и «учинены книги и чертеж» деревень, тянувшихся к селу Вознесенскому, вотчине монастыря Новый Иерусалим, и к церкви Илии пророка, на погосте, что на Городище. Перепись произведена по случаю запустения храма в селе Сафатове и образования еще патриархом Никоном новаго прихода в селе Вознесенском, куда были переведены сафатовские крестьяне.

С. 110: В 1811 году в селе Ильинском Городище деревянная церковь сгорела, а в 1813 году прихожанами построена каменная. В 1859 году главный храм в селе Ильинском-Городище вновь перестроен на средства П. Г. Цурикова, а в 1863 году им же вновь перестроена теплая трапезная с каменного колокольнею и оградою с деревянными решетками.

В настоящее время главный холодный храм во имя святого Пророка Илии, а в теплой трапезной правый придел во имя преподобного Серия Радонежскаго Чудотворца, а левый, – во имя Святителя Николая Чудотворца. При церкви села Ильинскаго-Городища существует церковно-приходская школа.