Система Orphus

Назад

Благотворитель Павел Григорьевич Цуриков
Карточка Леонид (Кавелин). Историческое описание Воскресенского... – М., 1894. С. 24-73

Книга приводится не полностью, отобраны только сведения по исследуемой теме

* * *

Архимандрит Леонид (Кавелин). Историческое описание Ставропигиального Воскресенского, Новый Иерусалим
именуемого, монастыря. – М., 1894.
РГБ:
Кл_79/72

* * *

C. 24: С течением времени Воскресенский монастырь, будучи предоставлен собственным средствам, далеко недостаточным для поддержания церквей и зданий, все более и более приходил в упадок и, можно сказать, давно уже своим состоянием вопиял о помощи к любителям церковнаго благолепия. Посему и заслуга почтеннаго благотворителя, статскаго советника Павла Григорьевича Цурикова, имеет тем более цены, что помощь его была не только щедра, но и благовременна. Покойный Цуриков, уроженец Воскресенской округи, имел суконную фабрику в восьми верстах от посада и с давних пор оказывал усердие к обители, благоговея к памяти святейшаго патриарха Никона. Еще в 1853 году им устроен иконостас Христорождественской церкви, а в 1861 году и вся церковь росписана на его счет. В 1873 году П. Г. Цуриков ознаменовал свое внимание к Воскресенской обители устройством в иконостасе, его же иждивением обновленнаго, теплаго Христорождественскаго собора местных икон (13 с дверными) по золотому цированному полю, работы известнаго Московскаго иконописца Л. Ф. Рогожкина, ценою на 1500 рублей серебром; тогда же возобновлено росписание настоящей церкви и алтаря местным живописцем Строевым. В том же году его усердием вызолочены, на мардан, главы над церквами: входа в Иерусалим, что над святыми вратами, и над Рождественским собором, на сумму 1600 рублей. А всего в 1873 году издержано на украшение теплаго С. 25: Христорождественскаго собора и на позолоту двух глав до 3500 рублей. С зимы 1874 года начались приуготовительныя работы по обновлению соборнаго Воскресенскаго храма по плану, задуманному самим обновителем и одобренному монастырским начальством: так, например, началось заготовление медных листов под позолоту, для покрытия ими большаго купола, что над собором, золочение колонн и отъемных частей главнаго иконостаса, также и реставрация икон онаго. Работы эти продолжались в течение всего 1874 года и были окончены лишь к 15 сентября того же года, как было предположено в самом начале.

1) На покрытие большой главы соборнаго храма, поверхность коей по измерению на модели (или кокора), сделанной в натуральную величину, составляет 930 квадратных саженей пошло меди 300 пудов, да на шар, что под крестом 5 пудов, ценою по 14 рублей за пуд. Подготовлял медные листы для золочения под кремень, и собирал оные после золочения, то есть крыл главу, московских медных дел мастер Е. С. Герасимов, по 4 рубля 50 копеек с листа (в 2 аршина длины и 1 аршин ширины) всего на сумму 4185 рублей, да за шар, что под крестом 200 рублей. Позолота (см. примечание) медных листов под кремень производилась специалистами сего дела измайловцами (мастерами подмосковнаго села Измайлова) унаследовавшими сие мастерство от своих предков, производивших позолоту крыш и башен в этом селе дворца царя Алексия Михайловича. На позолоту большой главы употреблено 3/4-го золота, ценой в 4 рубля 25 копеек за книжку, по две книжки на каждый квадратный аршин, всего 1 652 книги, на сумму 7 021 рублей; на позолоту шара красной С. 26: меди что под крестом 3/4-го золота 24 книжки по 4 рубля 25 копеек за книжку, на сумму 102 рубля, да золотниковаго золота на верхушку шара 11 книг, по 6 рублей 50 копеек за книжку, на сумму 71 рубль 50 копеек; за золочение под кремень медных листов для большой главы измайловским мастерам по 1 рублю за книжку, 1652 рубля. Крест и цепи вызолочены на гульфабру: употреблено на крест золотниковаго золота 34 книжки по 6 рублей 50 копеек, за каждую на 220 рублей, на золочение цепей 3/4-го золота 6 книг по 4 рубля 25 копеек, 25 рублей за работу мастеру владимирскому крестьянину Гусеву 350 рублей. Всего же на покрытие большой главы и шара что под крестом медными позолоченными под кремень листами и на золочение креста и цепей на гульфабру издержано (до 18500 рублей кроме подмостей).

2) Внутри собора: большой 12 ярусный иконостас с колоннами и выступами вызолочен на мордан лучшим мастерством с добавлением, по надобности, новой резьбы 3/4-м золотом; работу сию производил известный московских резных и позолотных дел мастер В. А. Астафьев за 15 000 рублей.

3) Реставрирование икон во всех 12 ярусах большаго иконостаса последней четверти XVII века царских иконописцев, вышедших из школы известнаго иконописца Симона Ушакова с товарищами, было поручено лучшему современному московскому иконописцу Андрею Семеновичу Рогожкину; иконы искусно очищены от копоти и всех позднейших живописных наслоений реставраций оных прошлаго и текущаго столетия и явились во всей художественной красе своего первоначальнаго замышления. Тот же иконописец исправил изображение Господа Саваофа, что в полукуполе над горним местом, три библейския С. 27: картины на северной стене алтаря. За всю сию работу получил 4500 рублей.

4) На две местных иконы: Воскресения Господня (Сошествие Спасителя по воскресении во ад), Божией Матери «Ангелов радости» устроены сребропозлащенныя ризы весом в 8 пудов с эмальированными отливами – и венцами (в кои вставлены запоны из драгоценных камней со старых венцов) работы известнаго московскаго серебряных и золотых дел мастера П. А. Овчинникова, ценою в 25 000 рублей. Две сребропозлащенных лампады к сим же местным иконам работы того же мастера 9 фунтов, ценою в 900 рублей. Семь венцов малых эмальированных к иконам, что в царских вратах, и четыре венца гладких к иконам, что на северных и южных дверях и над оными, работы того же мастера, ценою на 300 рублей. Три венца на Распятие с предстоящими, что на верху иконостаса, весом в 7 фунтов 47 золотников работы московскаго мастера Немнрова-Колодкина, ценою на 336 рублей. А всего сребропозлащенных вещей на сумму 26 536 рублей. К сему же отделу следует причислить две массивных бронзовых рамы к окладам местных икон, ценою на 500 рублей и два цельных стекла, ценою на 360 рублей.

5) Бронзовых литых золоченых вещей работы московскаго мастера А. Е. Соколова, большое паникадило, что на средине храма, трех-ярусное о 49 шандалах с яблоками весом в 29 пудов, ценою в 2000 рублей. Паникадило малое в алтарь над горнее место о 18 шандалах в 3 пуда 27 фунтов ценою в 300 рублей. Два больших поставных подсвечника пред местныя иконы весом в 15 пудов, ценою в 1500 рублей, четыре выносных подсвечника, весом С. 28: 1 пуд 28 фунтов ценою в 150 рублей. Узорчатая золоченая же решетка, ограждающая солею, весом 48 пудов ценою в 2500 рублей. Ограждение для клиросов весом 5 пудов ценою в 250 рублей, три бронзовых рамы ценою в 300 рублей. Всего бронзовых вещей на сумму около 8000 рублей.

6) В шатре ротонды, что вокруг часовни Гроба Господня, все живописныя на парусине картины, ее украшающия (числом 75), из Истории Ветхаго и Новаго Завета, возобновлены местным живописцем А. Генкинным, а равно и живописный травчатый пояс под сводами алтарнаго полукружия, ценою на 1300 руб. Да 1/2 золотниковаго золота на сию же работу (в алтаре) употреблено 10 книг, на сумму 360 рублей.

7) Вызолочены вновь 70 деревянных резных репьев, в шатре ротонды, вышеупомянутым мастером В. А. Астафьевым за 370 рублей. 8) Три яруса хор в ротонде и четвертое в большой глав перезолочены вновь 1/2 золотниковым золотом Московским позолотчиком Ахапкиным, на сумму 3000 рублей. 9) Устройство лесов в шатре и внутри алтаря для живописной и малярной работы и самую малярную работу производил лучинский крестьянин А. Егоров за 800 рублей. Устройство лесов к золочению большой главы и окраску шатра белою масляною краскою извне производил владимирский крестьянин
Ф. А. Арапов за 540 рублей. 10) За плотническую работу лжинскому крестьянину Сергею Репьеву 100 рублей. 11) Одежда на престол и жертвенник золотаго глазета, по которому вышит крест и бордюр, в девичьем Аносинском монастыре, 1000 рублей.

С. 29: 12) Семь ковров на 300 рублей и на постилку всего алтаря 270 аршин на 405 рублей. Всего на 705 рублей. 13) Краснаго сукна на драпировку в алтаре до 100 аршин, на сумму 200 рублей и обойщикам за работу 100 рублей. 14) За добавочную медную решотку к месту, где помещен под болдахином ковчег с мощами святой мученицы Татианы, ремесленнику Белакову 250 рублей, местному серебреннику Грузову за разныя поделки 30 рублей.

Все же обновление Воскресенскаго храма в 1873-1874 годах простирается на сумму 82 000 рублей, не включая в то число многих мелочей и поощрений рабочим и тому подобнаго. Впрочем, спешим оговориться, что, зная скромность благотворителя, мы не имели утруждать его лично разспросами, что именно стоить тот или другой предмет, и выставленные нами здесь цены работ основаны на спросах у мастеров и рабочих, и потому должны считаться лишь приблизительно верными. Собранием же сих сведений руководило не одно простое любопытство, а желание сохранить на память потомства историю втораго обновления знаменитаго храма Воскресения Господня, и притом усердием частнаго лица. Самый же ценный вклад в это дело составлает личное к нему усердие почтеннаго П. Г. Цурикова, который сам руководил всем делом, и не смотря на свои занятия на фабрике и обширному хозяйству, еженедельно приезжал для сего в монастырь, оставаясь по долгу в храме, для наблюдения за успешным ходом работ, и благодаря этой неусыпной бдительности и многолетнему опыту в обращении с рабочим русским народом, реставрация храма была окончена к определенному сроку – к 15 сентября.

С. 30: Торжество освящения Воскресенскаго храма 15 сентября 1874 года. 14 и 15 сентября сего года останутся навсегда памятны для жителей города Воскресенска и особенно для его С. 31: исторической обители «Новаго-Иерусалима». Еще с вечера, 13 числа, многочисленныя волны народа наполняли его соборный храм во время всенощнаго бдения: на Воздвижение Креста сюда собирается обыкновенно множество народа – не только из окрестных селений, но и из дальних мест России, потому что в этот праздник, со времен патриарха Никона соблюдается обычай раздавать всем присутствующим крестики, освященные на Голгофе, а накануне во время всенощной, каждый богомолец получает цветок от подножия Голгофскаго Распятия. Крестиков было прислано от благотворителя П. Г. Цурикова 4000, и все они были розданы.

С. 32: После умилительной коленопреклонной молитвы освящения, Митрополит кадил, а преосвященный Леонид кропил святою водою. Настоятель обители с иеромонахом тоже делали на хорах. Затем было произнесено многолетие Царствующему Дому, Святейшему Синоду и благотворителю П. Г. Цурикову, которому чрез Митрополита поднесена от монастыря икона Сошествия Спасителя во ад,
копия (в уменьшенном виде) с местной древней иконы в иконостасе. С. 33: К началу литургии прибыл Московский генерал-губернатор В. А. Долгоруков. После литургии все знатные гости были приглашены к обеденному столу в царский дворец: за обедом произнесены тосты, в числе коих и за благоукрасителя храма П. Г. Цурикова: синодальные певчие пели концерты.

С. 52: Главный Воскресенский храм привлекает богомольцев и своею святынею, находящейся в нем и достойночтимою богомольцами. Таковы: С. 53: ...4. Чудотворная икона большаго размера на кипарисной деке Божией Матери Троеручицы, прислана патриарху Никону из Афонской горы от Константинопольскаго патриарха Макария в 1663 году октября 16 дня из царской сербской хиландарской Лавры. Серебряная чеканная золоченая риза на сию икону сделана в 1855 году Воскресенским купцом П. Г. Цуриковым, вместо бывшей из листоваго серебра устроенной Царевною Татианою Михайловною.

С. 73: Летопись посещений Воскресенскаго, Новый Иерусалим именуемаго монастыря, особами Российскаго царствующаго дома, особами иностранных владетельных домов и другими знатными лицами. ...38) Высокопреосвященнейший Иннокентий Митрополит Московский и Коломенский и Его Сиятельство князь В. А. Долгоруков, Московский Генерал-Губернатор, по случаю освящения Соборнаго Воскресенскаго храма, обновленнаго усердием и иждивением Статскаго Советника П. Г. Цурикова 1874 года сентября 15 дня.

С. 86: Настоятели Воскресенскаго монастыря, со времени его основания 1656 года, до настоящаго времени. ...44) Архимандрит Леонид Кавелин, бывший начальником Иерусалимской духовной миссии, а потом Настоятелем Константинопольской посольской церкви, назначен в сей монастырь 5 июня 1869 года (прибыл 27 августа того же года); а в 1877 году в июне месяце переведен в Троице-Сергиеву Лавру наместником.

Назад

2012-2016 © Краеведческий проект «Утраченный Божий Дом». Cтудия дизайна «VoltStudio».
Допускается свободное копирование и распространение материалов без их искажения с условием ссылки на данный ресурс.

Яндекс.Метрика